How to Hear English Everywhere

چطور درهرجایی انگلیسی بشنویم؟

Two simple definitions

• to hear: to receive sound with the ears
• to listen: to try to hear

You are very good at languages. That's obvious, because you already speak one language very well - your own! And if you can learn and speak one language well, then you can certainly learn and speak one or more other languages.

But did you ever ask yourself: "How did I learn my own language?" In fact, you never really "learned" it at all - you just started speaking it. One day, when you were about two or three years old, you started speaking your language. A few words at first, not full sentences. But you spoke. And very soon you made progress without even thinking about it. It was like magic!

But it wasn't magic. It was the result of hearing. For two to three years before you spoke, you heard people speaking your language all day, and maybe all night. You heard people speaking your language. Maybe you listened to people, but more importantly you heard. them. Then, as if by magic, you started to speak. All that hearing was necessary for you to start speaking. For two to three years words went IN to your head. Then words came OUT of your head! That is why hearing (and listening to) English as much as possible is so important to you now. The more English you put in, the more you'll get out!

So how can you hear a lot of English when you're not in an English-speaking country or family? Fortunately, there are many ways of hearing English in almost all countries of the world.

Radio

You can receive English language radio in most countries. Two of the best international networks are the BBC World Service and Voice of America. Both of them have special programmes for learners of English. You can find information about times and frequencies for your country on their web sites.

Television

TV is an excellent resource for hearing and listening to English. The pictures help you understand what is being said. If you don't have access to English-language TV, you may be able to watch TV on Internet.

Internet

It is now a lot easier to hear English by Internet. If you're reading this at your computer, you can probably listen to some English-language radio news right now, without even moving! To be able to listen to radio on the Internet, you'll need to have special software called a "player" installed in your computer. Most sites work with two players - the RealPlayer from RealNetworks and the Windows Media Player from Microsoft. Don't worry. Both these players are free and you may already have them installed on your computer.

Music/songs

Songs in English are everywhere, even on foreign-language radio and TV stations. Listen to them often. Buy some cassettes or CDs, or make recordings, and try to write the words for an entire song. But choose one that is not too difficult. That means it should be reasonably slow, and with real words sung clearly. Some pop songs are very unclear and are difficult even for native English-speakers to understand fully!

Cinema

Outside the English-speaking world, many large cities have cinemas that show films in English, usually with sub-titles. Make it a habit to go to these films. If you need to read the sub-titles, at least you'll be hearing English even if you don't understand it.

Video

Video has one really great advantage. You can play it again . . . and again. You can use video to watch film cassettes that you buy or borrow. If there are sub-titles, you can cover them with paper (which you can remove if you really don't understand after listening several times). And you can use video to record programmes from television and then watch them several times to improve your understanding.

Friends

Try to make friends with English-speaking people so that you can practise your English through conversation. Of course, this will practise your speaking as well as your listening. And if you don't have a lot of time to go out and meet people, at least you can chat a little by telephone.

Finally, don't worry if you don't understand everything you hear. Hearing comes first! Understanding comes next!

Reference:www.englishclub.com

زبان سال اول

زبان سال دوم

زبان سال سوم

منتظر نظرات ارزشمند همکاران عزیزمان هستیم.

آنچه در گذشته خواندید.....

در سال 47ق.م که ژول سزار نیروی دریایی مصر را آتش زد، در کتابخانه بزرگ اسکندریه نیز حریقی ایجاد شد که قسمت اعظم آنرا نابود ساخت. بالاخره در سال 30ق.م به هنگام امپراطوری ملکه کلئوپاترا کشور مصر یکی از ایالات امپراطوری روم شد.

در این دوره کوتاه از کشفیات جدید خبری نبود و دانشمندان متوسطی نظیر بطلیموس، منلائوس و باپوس نیز که ظهور کردند تنها به تعلیم و انتشار آثار قدما اکتفا نمودند.

 بطلیموس

که به احتمال قوی با امپراطوران بطالسه هیچگونه ارتباطی ندارد در تعقیب افکار هیپارک کوشش بسیار کرد.

 این کتاب را درسال 827 از یونانی به عربی ترجمه کردند و نام آنرا مجسطی یعنی «بسیار بزرگ» نهادند و از آن پس به همین نام باقی ماند.

 منلائوس که در اواخر قرن اول میلادی در اسکندریه می‌ زیست به امر امپراطور دومی سین کتابی تألیف کرد که قضیه معروف منلائوس دربارة چهارضلعی محاطی در آن ذکر شده است.

پاپوس که دورة زندگانیش در حدود 350 میلادی بوده است دارای کتابی است به نام «مجموعة ریاضیات». هدف وی از تدوین این کتاب آن بوده است که به اختصار نتایجی را که از بدو پیدایش علم هندسه تا آن زمان حاصل شده بود برای خود بیان نماید. با این حال در مواردی بسیار، احکام جدید و جالبی که از اکتشافات خودش بوده است را بر آن می افزود.

 مسأله معروف پاپوس که در همه کتابهای هندسة ما وجود دارد و قضیه بسیار مهم تعیین مرکز ثقل سطوح و احجام که برخلاف واقع آنرا به گولدن نسبت داده‌اند، از اکتشافات پاپوس به شمار رفته است.

 در این احوال، هندوستان به منزله یک مرکز جدید روشنفکری توسعه می ‌یافت و چنین به نظر می ‌رسید که علم به آنجا فرار کرده و یا به عبارت بهتر فقط آنجا را مقام خود ساخته است. زیرا سابق بر این در زمان یونانی ‌ها نیز در آنجا وجود داشته است. علوم هندی بیش از علوم تمام ممالک دیگر که تاکنون از آن ها سخن گفتیم در خدمت مذهب بود و شامل بعضی مقدمات علم طب و مختصری از علوم نجوم و اندکی هم هندسه می شد.

در نخستین قرون تاریخ چهار ریاضی ‌دان مشهور در این کشور وجود داشت که عبارت بودند از:

آپاستامبا(قرن پنجم)، آریاب هاتا (قرن ششم)، براهماگوپتا (قرن هفتم) و بهاسکارا (قرن نهم) که در کتب ایشان بخصوص قواعد تناسب ساده و بهره ی مرکب مشاهده می ‌شود.

 محاسبات در این کتاب ها جنبه شاعرانه داشت و حتی نام علم حساب را «لیلاواتی» گذارده بودند که معنی دلبری و افسونگری دارد!

با شروع قرن دهم پیشرفت کشفیات ریاضی در هندوستان نیز متوقف گردید و مشعل فروزان علم به دست اعراب افتاد.

در سال 622م که پیامبر عزیز اسلام، حضرت محمّد صلّی الله علیه و آله و سلّم از مکه هجرت فرمودند، در واقع شگفتی های تمدن اسلامی آغاز شد.

 اعراب که جنبش شدید خود را از سدة هفتم آغاز کرده بودند پس از رحلت پیغمبر اسلام در 632 به توسعه سرزمین های خود پرداختند و به زودی تمام ممالک آفریقائی ساحل مدیترانه را متصرف شدند و این توسعه ‌طلبی، ایشان را در اروپا تا اسپانیا و در آسیا تا هندوستان کشانید و در نتیجه تماس با کشورهای مغلوب که مردم آن ها غالباً دارای تمدن عالی بودند ذوق شدیدی به آموختن در ایشان بوجود آورد. لذا با سهولت و چالاکی فرهنگ ممالک دست نشانده را پذیرفتند.

در زمان مامون خلیفه عباسی تمدن اسلام بحد اعتلای خود رسید بطوری که از اواسط قرن هشتم تا اواخر قرن یازدهم زبان عربی، علمی بین‌المللی گردید.

 یکی از ریاضی ‌دانان بزرگ اسلامی خوارزمی می‌ باشد که در سال 820 به هنگام خلافت مأمون در بغداد کتاب مشهور "الجبر و المقابله" را نگاشت. وی در این کتاب بدون آنکه از حروف و علامات استفاده کند، حل معادله درجه اول را به دو طریقی که ما امروزه جمع جبری یا حمل و نقل آن ها از یکطرف به طرف دیگر می ‌نامیم، انجام داده است.

 از دیگر ریاضی دانان بزرگ اسلامی، ابوالوفا (998_ 938) است که جداول مثلثاتی ذی قیمتی پدید آورده و بالاخره محمد بن هیثم(1039_ 965) معروف به الحسن را باید نام بردکه صاحب تألیفات بسیاری در ریاضیات و نجوم است.

قرون وسطی از قرن پنجم تا قرن دوازدهم یکی از دردناکترین ادوار تاریخی اروپاست. عامه مردم در منتهای فلاکت و بدبختی به سر می ‌بردند. جنگ های متوالی و قتل و غارت و از طرف دیگر نفوذ کلیسا آنچنان فکر مردم را به خود مشغول کرده بود که هیچ کس فرصت آن را نمی ‌یافت که در فکر علم باشد. آری مدت هفت قرن تمام اروپا محکوم به این بود که بار گران جهل و نادانی را بر دوش کشد. در اواخر قرن دهم ژربر فرانسوی کوشید تا به کمک مطالبی که در چند مدرسه از کلیساهای بزرگ اروپا آموخته بود پیشرفت جدیدی به علوم مقدماتی بدهد. وی دستگاه مخصوص را که برای محاسبه بکار می ‌رفت اصلاح کرد. این دستگاه همان چرتکه بود.

با توجه به متن به سوالات زیر پاسخ دهید.

سوال ها :

1- هدف پاپوس از نوشتن کتاب "مجموعه ریاضیات" چه بود؟

2- سه تن از ریاضی دانان بزرگ اسلامی را نام ببرید و در صورت داشتن تالیفات، آن ها را ذکر کنید.

3- چرتکه توسط چه کسی و در چه زمانی اختراع شد؟

منبع: تبیان

تاکنون‏ پژوهش‏هاي ‏بي‏شماري درزمينه‏ي فعاليت‏هاي آموزشي اثر‏بخش در کلاس درس انجام شده است. به‏طوري که نتايج اين پژوهش‏ها رهنمودهاي مفيدي را براي بهبود فعاليت‏هاي معلم در کلاس درس به همراه داشته است. بر اين اساس در اين مقاله، به ده اشتباهي پرداخته شده است که معلمان در کلاس درس بايد از آن‏ها دوري کنند.

1.‏ دوستي بيش از اندازه با دانش‏آموزان

اغلب معلمان کم‏تجربه مي‏خواهند بچه‏ها آن‏ها را از همه بيشتر دوست داشته باشند، درحالي که اين کار اشتباه است. اگر شما مرتکب چنين اشتباهي شويد، کنترل‏کلاس از دستتان خارج مي‏شود و اين به آموزش بچه‏ها لطمه خواهد زد. به جاي آن، به دنبال احترام گذاشتن به دانش‏آموزان، تحسين و تقدير آن‏ها باشيد. در اين صورت به يکباره خواهيد ديد، وقتي جدي و منصف هستيد، دانش‏آموزان به شما بيشتر علاقه پيدا خواهند کرد و اين نشان مي‏دهد که در مسير صحيحي قرار گرفته‏ايد.

2. آسان‏گيري در نظم و انضباط

به دلايل گوناگون، معلمان در آغاز سال در مورد انضباط سخت‏گيري کم‏تري دارند و يا اصلا"سخت‏گيري نمي‏کنند. حتما"اين جمله را شنيده‏ايد که «تا شب عيد لبخند خود را به دانش‏آموزان نشان ندهيد.» شايد اين جمله‏اي سخت‏گيرانه باشد، اما واقعيت اين است که «بايد از ابتدا نظم و انضباط داشته باشيد تا هر چه به جلو مي‏رويد، در اجراي قوانين راحت‏تر باشيد.» اما قبل از هر چيز، انعطاف‏پذير بودن خود را نشان دهيد.

 ۳. سازمان‏دهي نکردن کارها از ابتدا

تا يک سال کامل تدريس نکرده‏ايد، نمي‏توانيد حدس بزنيد در کلاس چه‏ مقدار برگه‏ي تکليف جمع خواهد شد. پس از يک هفته تدريس، متحير به انبوهي از برگه‏ها نگاه خواهيد کرد که بايد به وسيله‏ي شما تصحيح شوند. از روز اول مي‏توانيد با يک برنامه‏ي سازمان‏دهي شده، از انبوه شدن برگه‏هاي دردسرساز جلوگيري کنيد. فايل کردن و قفسه‏بندي کردن، کمک بسيار مؤثري است. منظم باشيد و بدون فوت وقت، هر برگه‏اي را که به دست شما مي‏رسد، همان‏ لحظه در جاي خود قرار دهيد. به‏يادداشته باشيد، ميز مرتب در تمرکز ذهن مؤثر است.

در نگاه اول، مشورت کردن با اوليا نوعي تهديد به‏نظر مي‏آيد. در حالي که اين کار، گنجينه‏ي گران‏بهايي را در اختيارتان قرار مي‏دهد. براي جلوگيري از ابهامات و جبهه‏گيري، همکاري با اوليا را امتحان کنيد. همکاري اوليا با کلاس، باعث آسان‏ترشدن کارتان خواهد شد. آن‏ها با شرکت‏ داوطلبانه در کلاس يا پي‏گيري برنامه‏ي رفتاري درخانه، با شما همکاري خواهند کرد.

5. شرکت در بحث‏هاي بيهوده

اين دامي است که معلمان باتجربه هم، مانند معلمان کم‏تجربه در آن گرفتار مي‏شوند. در محيط مدرسه نيز مانند همه‏ي محيط‏هاي کاري، جدال، لجاجت و بدجوابي وجود دارد. با گوش دادن به بدگويي درباره‏ي موضوعي که از آن خبر داريد، خود را در موقعيت خطرناکي قرار مي‏دهيد. با اين کار، در يک طرف دعوا قرار خواهيد گرفت و خود را بين دو دسته‏ي دعوا غوطه‏ور خواهيد کرد. در حالي‏که چيزي عايد شما نخواهد شد. بهتر است رابطه‏ي خود با همکاران را در حالت دوستانه و بي‏طرفانه حفظ و روي کار بادانش‏آموزان تمرکز کنيد. از جروبحث بپرهيزيد و به پيشرفت در آموزش بپردازيد.

6. ارتباط نداشتن با همکاران

گفتيم که از شرکت در بحث‏هاي بيهوده بپرهيزيد، اما نه به قيمت تنها ماندن در محيط کلاس خود. با خوردن غذا در جمع همکاران و مشارکت در کارهاي مدرسه و مشورت با کارکنان، در کمک به همکاران و کمک‏گرفتن از آن‏ها در فعاليت‏هاي جمعي شرکت کنيد. هيچ‏وقت نمي‏دانيد چه‏ موقع به کمک همکاران احتياج پيدا خواهيد کرد و اگر مدت‏ها از جمع کناره‏گيري کنيد، بعد از آن، کمک گرفتن از آن‏ها کار بسيار سختي خواهد بود.

7. زياد کار کردن و خسته شدن

با جديت کار کنيد، مؤثر و مسئوليت‏پذير باشيد، اما به موقع به خانه برويد و اوقاتي را به استراحت و تجديد قوا اختصاص دهيد. به‏طور کلي، اجازه ندهيد مسائل کلاس به آسايش شما و احساس لذت از زندگي در خارج از کلاس، لطمه بزند. نشاط خود را حفظ کنيد که دانش‏آموزان به معلم با نشاط بيشتر نياز دارند.

8. کمک خواستن

شغل معلمي به مهارت‏هاي والاي انساني نياز دارد. اغلب ما مي‏کوشيم هر مشکلي را از سر راه برداريم، اما اين نمي‏تواند به يک قاعده تبديل شود. نترسيد از اين که آسيب‏پذير به نظر بياييد. آگاهانه اشتباهات را بپذيريد و از همکاران خود کمک بخواهيد. با نگاهي به اطراف، صدها سال تجربه را نزد همکاران پيدا خواهيد کرد. اغلب آن‏ها در راهنمايي کردن و اختصاص وقت به شما، سخاوتمند هستند. در اين هنگام خواهيد ديد، آن‏قدر که فکر مي‏کرديد، تنهانيستيد.

9. رويا‏پردازي و نااميدي زودرس

معلمان تازه‏کار بايد مراقب باشند که‏در اين دام‏ گير نيفتند. جوانان‏ وارد اين حرفه مي‏شوند، چون آرمان‏گرا، خوش‏بين و آماده‏ي تغيير و تحول سريع هستند. اين خيلي خوب است، چون دانش‏آموزان و همکارانتان به اين انرژي تازه و به فکر خلاق احتياج دارند. اما وارد دنياي خيال نشويد که ممکن است نتيجه‏ي آن نااميدي و سرخوردگي باشد.

10. به خود سخت گرفتن

شغل معلمي به اندازه‏ي کافي سخت هست. بنابراين، ذهن خود را مشغول اشتباهات، کوتاهي‏ها و لغزش‏ها نکنيد. هيچ‏کس کامل نيست. حتي معلمان باتجربه و موفق هم گاهي اوقات تصميمات اشتباهي مي‏گيرند. اشتباهات رخ داده را فراموش کنيد، خود را سرزنش نکنيد و قدرت ذهني‏تان را براي زمان آينده که به آن نياز داريد، نگه داريد. به خود سخت نگيريد و با دانش‏آموزاني که مشکل دارند، ياري و هم‏دردي کنيد.

منبع

رشد تکنولوژي آموزشي، شماره‏ي 1، مهر 1388

انسان اولیه نسبت به اعداد بیگانه بود و شمارش اشیاء اطراف خود را به حسب غریزه یعنی همانطور که مثلاً مرغ خانگی تعداد جوجه‌ هایش را می ‌داند انجام می ‌داد. اما بزودی مجبور شد وسیله شمارش دقیقتری بوجود آورد. لذا، به کمک انگشتان دست دستگاه شماری پدید آورد که مبنای آن 60 بود. این دستگاه شمار که بسیار پیچیده می ‌باشد قدیمی ‌ترین دستگاه شماری است که آثاری از آن در کهن ‌ترین مدارک موجود یعنی نوشته ‌های سومری مشاهده می ‌شود.

سومری ها که تمدنشان مربوط به حدود هزار سال قبل از میلاد مسیح است در جنوب بین‌النهرین، یعنی ناحیه بین دو رود دجله و فرات ساکن بودند. آن ها در حدود 2500 سال قبل از میلاد با امپراطوری سامی، عکاد متحد شدند و امپراطوری و تمدن آشوری را پدید آوردند.

در این موقع مصری ها نیز در سواحل سفلای رود نیل تمدنی درخشان پدید آورده بودند. طغیان رود نیل هر سال حدود و ثغور زمین های زراعتی این قوم را محو می‌ کرد. احتیاج به تقسیم مجدد این اراضی موجب رهبری آن ها به اولین احکام ساده هندسی گردید. همچنین مبادلات تجارتی و تعیین مقدار باج و خراج سالیانه آن ها را وادار به توسعه علم حساب نمود. این اطلاعات همگی از روی پاپیروس ها و الواحی است که در نتیجه حفاری ها بدست آمده و به خط هیروگلیفی می‌باشد.

 قدیمی ‌ترین آن ها که مربوط به 1800 سال قبل از میلاد است شامل چند رساله دربارة علم حساب و مسائل حساب مقدماتی می ‌باشد، از آن جمله رساله پاپیروس آهس است که درسال 1868 توسط ایسنلر مصرشناس مشهور ترجمه شد. سایر تمدن های شرقی نظیر چینی و هندی در ترویج دانش نقش مؤثری نداشته‌اند و جز برخی نتایج پراکنده که در زیر فشار مفاهیم ماوراءالطبیعه خرد شده است چیزی از آنان در دست نیست.

قریب هزار سال پس از نابودی فرهنگ قدیم مصر و محو شدن تمدن آَشور،یونانیان از روی مقدمات پراکنده و بی ‌شکل آن ها علمی پدید آوردند که در واقع به عالی ترین وجه مرتب و منظم گردیده و عقل و منطق را کاملاً اقناع می ‌نمود.

نخستین دانشمند معروف یونانی طالس ملطلی (639_548ق.م) است که در پیدایش علوم نقش مهمی بعهده داشته و وی را موجد علوم فیزیک ، نجوم و هندسه «تشابه» می دانند.

در اوایل قرن ششم ق.م. فیثاغورث (572_500 قبل از میلاد) از اهالی ساموس یونان کم‌کم ریاضیات را بر پایه و اساسی قرار داد و به ایجاد مکتب فلسفی خویش همت گماشت. فیثاغورثیان عدد را بخاطر هم‌آهنگی و نظمی که دارد اساس و مبدأ همه چیز می ‌پنداشتند و بر این عقیده بودند که تمام مفاهیم را به کمک آن می‌ توان بیان نمود.

پس از فیثاغورث باید از زنون فیلسوف و ریاضیدان یونانی که در 490ق.م در ایلیا متولد شده است نام ببریم.

در اوایل نیمه دوم قرن پنجم بقراط از اهالی کیوس، قضایای متفرق آن زمان را گردآوری کرد و در حقیقت همین قضایا است که مبانی هندسه جدید ما را تشکیل می ‌دهند.

در قرن چهارم قبل از میلاد افلاطون در باغ آکادموس در آتن مکتبی ایجاد کرد که نه قرن بعد از او نیز همچنان برپا ماند. وی ریاضیات، مخصوصاً هندسه را بسیار عزیز می ‌داشت، تا جائی که بر سردر مکتب خود این جمله را حک کرده بود: «هرکس هندسه نمی‌ داند به اینجا قدم نگذارد» !

این فیلسوف بزرگ به تکمیل منطق که رکن اساسی ریاضیات است همت گماشت و چندی بعد منجم و ریاضیدان معاصر وی ادوکس با ایجاد تئوری نسبت‌ ها نشان داد که کمیت های اندازه نگرفتنی که تا آن زمان در مسیر علوم ریاضی گودالی حفر کرده بود هیچ چیز غیر عادی ندارد و می‌ توان مانند سایر اعداد، قواعد حساب را در مورد آن ها هم به کار برد.

در این احوال اسکندر کشورها را یکی پس از دیگری فتح می‌کرد و هرجایی را که بر روی آن انگشت می ‌نهاد، تبدیل به مرکزی برای پیشرفت تمدن یونانی می شد.

پس از مرگ این فاتح مقتدر در 323ق.م و تقسیم امپراطوری عظیم او، مصر بدست بطلیموس افتاد و امپراطوری بطالسه را تشکیل داد. بطالسه که اسکندریه را به پایتختی برگزیده بودند تمام دانشمندان را بدانجا پذیرفتند و همین دانشمندان در صدد ایجادکتابخانه بزرگی در این شهر ساحلی برآمدند و به توسعه و تکمیل آن همت گماشتند.

اکنون به زمانی رسیده ‌ایم که بایستی آن را عصر طلائی ریاضیات یونان نامید. اهمیت فوق‌العاده این دوره به سبب ظهور سه عالم بزرگ ریاضی یعنی اقلیدس ، ارشمیدس و آپولونیوس است که هم در دوران خود و هم برای قرون بعد از خود شهرتی عالم گیر کسب نمودند.

در قرن دوم ق.م نام تنها ریاضیدانی که بیش از همه تجلی داشت ابرخس یا هیپارک بود. این ریاضیدان و منجم بزرگ که بین سال های 161تا 126ق.م در رودس متولد شد گام های بلند و استادانه ‌ای در علم نجوم برداشت و مثلثات را نیز اختراع کرد.

هیپارک نخستین کسی بود که تقسیم‌ بندی معمولی بابلی ‌ها را برای پیرامون دایره پذیرفت. به این معنی که دایره را به 360 درجه و درجه را به 60 دقیقه و دقیقه را نیز به 60 قسمت برابر تقسیم نمود و جدولی تابع شعاع دایره بدست آورد که وترهای بعضی از قوس ها را می ‌داد و این قدیمی ‌ترین جدول مثلثاتی است که تاکنون شناخته شده است.

دوستان عزیز حالا می توانید با توجه به متن به سوالات زیر پاسخ دهید.

سوال ها :

2- دیدگاه فیثاغورثیان نسبت به عدد چه بوده است؟

3- دلیل نامگذاری "عصر طلایی ریاضیات" در یونان چیست؟

منبع:سایت تبیان

شهرام حلاج :

مي‌توان براي نامگذاری اين يادداشت، از عنوان بالا فراتر رفت و دامنه‌ي آن را به پرورش فكري بزرگسالان و حرفه‌مندان هم گسترش داد، زيرا اساسا تفكر درست و تلاش و پرورش آن، در همه‌ي سنين امري مهم و متأسفانه مورد كم‌توجهي است اما در اوايل فروردين يادداشتي درباره‌ي ضرورت توجه به پرورش فكري در نظام آموزشي كشور و به نام «آموزش و پرورش» و توجه به «پرورش فکری کودکان و نوجوانان» را در اين وبلاگ نوشتم و يادداشت پيش رو در دنباله‌ي آن يادداشت است.
با توجه به اينكه «كانون پرورش فكري كودكان و نوجوانان» ابتكار ارزنده و باقيات صالحاتي است كه در سال 1354 در درون سازمان آموزش و پرورش كشور تأسيس‌ شده‌است و دست‌آوردها‌ي ارزنده‌اش را به چشم ديده‌ام و با گوشت و پوست احساس‌كرده‌ام؛ با خود انديشيدم شايد انتخاب‌ و نگارش آن نام، براي مسؤولان و متوليان امر اشاره و تأكيدي باشد به رابطه‌ي جزء و كل ميان «پرورش فکری کودکان و نوجوانان» و «آموزش و پرورش»؛ اشاره‌اي به رابطه‌ي ارگانيك اين دو مهم و تأكيدي بر اين كه «آموزش و پرورش» بدون توجه به «پرورش فكري كودكان و نوجوانان»‌ ناقص و ناكارآمد است.
اين نامگذاري براي خودم نيز انگيزه‌اي شد كه بعدا و با توجه به كش آمدن بررسي بودجه‌ي امسال تا بهار، نگاهي به جايگاه بودجه‌اي «كانون پرورش فكري كودكان و نوجوانان» در «لايحه‌ي بودجه‌ي 1390» نيز داشته‌باشم. چشمگيرترين چيزي كه در بررسي اين ارقام مشاهده‌مي‌شود اينكه با جدا كردن تعدادي از برنامه‌ها از كانون پرورش فكري كودكان و نوجوانان در لايحه‌ي امسال، بودجه‌ي آن كاهش 91 درصدي داشته‌است. دلايل اين تضييق مالي بماند، فعلا بحث اصلي‌ام اين است كه اگر با بي‌توجهي ارزشي و روشي به «پرورش فكري» مواجه شويم مبادا كه «تفكر» موضوعي فرعي و حتي شايد زايد تلقي‌‌شود. اين تلقي بسيار نگران‌كننده است. كاش فرصتي دست مي‌داد تا از يافته‌هاي دوستان ارجمندي مثل دكتر سعيد ناجي (* لينكهاي انتهاي يادداشت را ببينيد)‌ بيشتر بهره ببريم و ...
به هر روي، در اين يادداشت براي تكميل بحث بر روي نمونه‌ي مطرح شده در يادداشت «آموزش و پرورش» و توجه به «پرورش فکری کودکان و نوجوانان» نكاتي را اضافه‌مي‌كنم. در آن يادداشت كوشيدم بدون پيشداوري بنويسم و فرض را بر اين بگذارم كه اشخاص متعدد نامبرده در آغاز پيك نوروزي (16 نفر مؤلفان به همراه مدير‌مسؤول، ويراستار، اعضاي گروه نظارت و ...) ‌ آگاهانه و با تمهيدات لازم اقدام به انتشار اين «نمونه» نموده‌اند بنابراين از انتساب نام «مسأله» به آن نمونه خودداري نكردم، بلكه از بيان نام واقعي آن يعني «مغلطه» پرهيز‌كردم. با چنين تلقي و اميدي، در ششم فروردين موضوع را به ايميلهاي مندرج در سايتهاي آموزش و پرورش كشور و اداره‌‌ي كل مازندران و آموزش و پرورش متوسطه‌ي مازندران نيز ارسال كردم. پرسيده‌بودم:
به نظر شما، آيا آموزش و پرورش استان مازندران با اگاهي و تحليل دقيق و عميق اين مسأله را در پيك نوروزي دانش‌آموزان اول راهنمايي درج كرده‌است؟ از اين مهمتر، آيا براي آموزگاران محترم پايه و درس مربوطه، آمادگي و اطلاع لازم تأمين و تمهيد شده‌است تا بتوانند موضوع را به درستي براي دانش‌آموزان تشريح نمايند؟
پاسخ به اين پرسشها را واگذار كرده‌بودم به كسب اطلاع دقيقتر از نگاه و برخورد دست‌اندركاران آموزش و پرورش. در 15 فروردين از دانش‌آموزي در پايه‌ي مربوطه مدارس مازندران موضوع را پرسيدم و متأسفانه پاسخ شنيدم كه در مدرسه پاسخ نادرست و مغالطه‌آميزي به اين نمونه داده‌شده‌است. افسوس كه قصه‌ي پر غصه‌ي بي‌توجهي به لوازم گفتگو و تفكر همچنان ادامه دارد.
اما تحليل موردي آن نمونه، براي جلب نظر دست‌اندركاران امور و علاقمندان به موضوع تفكر درست:
در فصل «رياضيات» (صفحه‌ي 16) از «پيك اول راهنمايي»  1390 دانش‌آموزان مازندران مطلبي درج شده‌‌است كه شكل دقيق آن (دقيقا با رعايت نكات نگارشي) بدين شرح است:
« يك دامدار مازندراني 187 گوسفند داشت آن ها را به پسرانش بخشيد ، به ‌طوري كه نصف آن ها به پسر اولش ، ثلث آن ها به پسر دوم و 9/1(يك‌نهم) به پسر سوم برسد. اما شرط كرد كه هيچ گوسفندي نبايد كشته ‌شود ، چه طور چنين چيزي ممكن است ؟»
گذشته از اينكه اين متن آموزشي از نظر نگارشي، داراي اشتباهاتي است كه زيبنده‌‌ي چنين نشريه‌‌اي نيست، از نظر «محتوا» و «مفهوم» نيز محل نقد و بحث است.
از مطالعات دوره‌ي مهندسي ارزش به ياد دارم كه اگر كسي به پرسشهاي غلط هم پاسخ درست بدهد يعني خلاقيت او دچار ضعف است. در آموزش عميق و كارآمد بايد به دانش‌آموز گفت كه: قرار نيست به هر پرسشي پاسخ دهيم، گاهي بايد پرسش را نقد‌كنيم.
نكته‌ي ديگر در روشهاي تفكر و پرورش تفكر آن است كه پس از تمرينها و ورزش فكري دانش‌آموز، رفته رفته وي اين را مي‌آموزد كه مي‌توان برخي از روشها و انگاره‌ها را دسته‌بندي و براي آساني كارهاي آينده اصولي را وضع كرد. سپس دانش‌آموز مي‌آموزد كه تنظيم و تدوين اصول عقلي و فكري براي آساني كاربردهاي آينده و سرعت و دقت در پرهيز از خطا در علومي مثل رياضيات و منطق صورت‌ پذيرفته‌است. استفاده‌ي به‌جا از اين اصول موجب بهره‌وري در پرهيز از خطاي فكري مي‌شود. (يكي از وجوه ارزشمند دانش و فن‌آوري نيز همين كاربرد درست و به‌موقع اين اصول در كنار فهم و دريافت آنها است).
در اين مسأله‌ي نمونه، شايسته بود كه آموزگار دانش‌آموزان اول راهنمايي را به اين سو هدايت كند كه به اين پرسشها و نكات دقت نمايند:
ايا مي‌شود كه عدد فرد (187) را نصف كرد (براي پسر اول) بدون آنكه خرده داشته‌باشد؟ (هيج گوسفندي نبايد كشته‌شود).
مي‌بينيم كه آغاز اين مسأله‌نما همراه نوعي انكار مقدمات و بديهيات رياضي است. انكار تعريف عدد فرد.
نكته‌ي ديگر كه بايد بدان توجه داده‌شود اين است كه جمع نصف و ثلث و يك نهم مي‌شود برابر هفده هجدهم. يعني جمع اعداد اعلام‌شده كوچكتر از واحد است و شامل همه‌ي مجموعه‌ي مرجع نيست. واقعيت كليدي اين است كه با اين اعداد، دامدار اصلا همه‌ي گوسفندانش را نبخشيده‌است. در حاليكه در آغاز مسأله‌نما گفته‌ شده‌است كه «187 گوسفند داشت آن ها را به پسرانش بخشيد». اما جمع اعداد بعدي نشان مي دهد كه دامدار آنها را نبخشيده‌ است بلكه بخشي يا تعدادي از آنها را بخشيده است. طبق اعداد مفروض و مطروحه: يك هجدهم اين گوسفندان بخشيده‌‌ نشده‌است. يعني اين تقسيم حتما بايد باقي‌مانده داشته‌باشد و هر روشي كه باقي‌مانده را برابر صفر نشان‌دهد قطعا نوعي مغلطه و شعبده در خود دارد. (رياضي از معدود موارد‌ي است كه مي‌توان از اوصافي مثل همه يا هيچ يا قطعا استفاده كرد.)
افزودن چند واحد به عدد اصلي (مثلا 11 گوسفند به 187 گوسفند) مانند كاستن از آن نادرست است و گزينش عدد 187 (از ميان اعداد 181 تا 197) استفاده‌ي نادرست از يك استثنا است.
دانش‌آموز بايد اين نقايص را در مسأله كشف‌كند و آموزگار خوب كسي است كه وي را در كشف اين نقايص ياري ‌كند. اگر يك آموزگاري يا يك مجموعه‌‌ي آموزشي، دانش‌آموزان را به سمتي ببرند كه نقايص را لاپوشاني و مسلمات ریاضي را انكار‌كند در واقع دارند مغلطه را جانشين مسأله و مغالطه را جايگزين فكر درست‌مي‌كنند. دغدغه‌ي تعطيل تفكر، دغدغه‌اي جدي است و نشانه‌هاي آن در نظام آموزشي نگران‌كننده.

بعد از تحرير: دست‌اندركاران ارجمند «مازندنومه» (پايگاه خبري تحليلي مازندران) عنايت نموده و يادداشت قبلي ( «آموزش و پرورش» و توجه به «پرورش فکری کودکان و نوجوانان») را در اين پايگاه منتشر كرده‌اند و البته ذيل يادداشت اينجانب نيز توضيحي اضافه كرده‌اند به شرح زير:
تکمله :در کتابي که مربوط به قضاوت هاي مولا علي(ع)بود،خواندم که مردي عرب درگذشت و 17 شتر خود را به سه پسرش بخشيد.نسبت تقسيم شتران هم اين گونه بود:نصف به پسر بزرگ تر،ثلث به پسر دوم و يک نهم هم به پسر سوم.
از آن جايي که عدد 17 قابل تقسيم به نصف و ثلث و يک نهم نيست،به اميرمومنان مراجعه کردند تا مشکل شان را حل کند.
آن امام نيز شتر خود را به شتران آن سه نفر اضافه کرد و جمع شتران به عدد 18 رسيد.بعد از تقسيم 9 شتر به پسر اولي،6 شتر به دومي و 2 شتر هم طبق وصيت به پسر سومي رسيد.در مجموع 17 شتر بين آن سه عرب تقسيم شد و شتر هجدهمي نيز که به اميرمومنان تعلق داشت براي ايشان ماند!
اين حکايت جزو قضاوت هاي مولا علي(ع) است که البته ربطش را در سئوال پيک اول راهنمايي نديدم و نمي دانم عدد ارايه شده چگونه قابل تقسيم است؟!
اين تكمله نيز به نوبه‌ي خود حاوي نكات و پيام‌آور توجهات و تأملات جالبي است.  نكات بيان شده در این تکمله به شرح زير است:
۱- در كتابي كه مربوط به قضاوتهاي مولا علي(ع) مشابه اين مسأله‌نما درج ‌شده‌است.
۲-اميرمؤمنان شتر خود را به شتران آن سه نفر اضافه‌كرد و بعد از تقسيم شتر هجدهمي براي ايشان ماند.
۳- اين حكايت جزو قضاوتهاي مولا علي(ع) است.
۴- عدد ارايه‌شده چگونه قابل‌تقسيم است؟
اما تأملي بر هريك از اين نكات:
نكته‌ي چهارم پاسخش اين است كه در واقع 187 مساوي است با 11 برابر عدد 17 است. يعني مغلطه‌ي مندرج در پيك دانش‌آموزان چيزي نیست جز همان حكايتي كه راوي محترم نقل كرده‌اند و فقط عدد اوليه ضربدر ۱۱ شده و خودبه‌خود به جاي افزودن يك رأس، لازم شده كه ۱۱ رأس اضافه شود و در نهايت هم همین ۱۱ رأس باقي بماند.
نكات ۲ و ۳ را شايد بيشتر بايد جامعه‌شناسان و متخصصان فرهنگ و دین تحليل كنند كه چگونه می‌شود که چنين چيزهایي به حضرت علي (ع) منتسب می‌گردد. چرايي انتساب مغلطه و شعبده به آن بزرگان (به ویژه آن حضرت) محل تأمل و تفکر جدي است.
اما نكته‌ي نخست كه اين انتساب، شفاهي نبوده بلكه گفته شده در كتابي درج شده‌بوده، خود پندآموز است كه هر كتابي هم كتاب نيست. چنان كه هر انساني و هر خطيبي و ...
اي بسا ابـليـس آدم روي هست         پس به هر دستي نشايد داد دست
و نيز بيتي ديگر از مولانا جلال‌الدين محمد بلخي كه:
عـلـم تـقـلـیـدي بود بـهـر فروخت         چون ببيند مشتري خوش برفروخت
مشتري علم تحقيقي حق است        دايــمــا بــازار آن پــر رونــق اسـت

*) و لينكهايي براي مراجعه و پيگيري تفکر برای کودکان:
http://p4c.ir/
 http://www.mehrnews.com/fa/NewsDetail.aspx?NewsID=39345و
http://www.mehrnews.com/fa/newsdetail.aspx?NewsID=881182
http://www.mehrnews.com/fa/NewsDetail.aspx?NewsID=38871

ریاضی سال اول راهنمایی (خرداد ماه)

ریاضی سال دوم راهنمایی (خرداد ماه)

استادی درشروع کلاس درس، لیوانی پراز آب به دست گرفت. آن را بالا گرفت که همه ببینند.
بعد از شاگردان پرسید: به نظر شما وزن این لیوان چقدر است؟
 شاگردان جواب دادند:  50 گرم، 100 گرم، 150 گرم
استاد گفت:  من هم بدون وزن کردن، نمی‌دانم دقیقا“ وزنش چقدراست.
اما سوال من این است: اگر من این لیوان آب را چند دقیقه همین طور نگه دارم، چه اتفاقی خواهد افتاد؟

شاگردان گفتند: هیچ اتفاقی نمی‌افتد.

استاد پرسید:

 خوب، اگر یک ساعت همین طور نگه دارم، چه اتفاقی می‌افتد؟

یکی از شاگردان گفت: دست تان کم کم درد می‌گیرد.

حق با توست. حالا اگر یک روز تمام آن را نگه دارم چه؟
شاگرد دیگری جسارتا“ گفت: دست تان بی حس می‌شود.
عضلات به شدت تحت فشار قرار می‌گیرند و فلج می‌شوند. و مطمئنا“ کارتان به بیمارستان خواهد کشید.
و همه شاگردان خندیدند.

استاد گفت: خیلی خوب است. ولی آیا در این مدت وزن لیوان تغییرکرده است؟

شاگردان جواب دادند: نه

پس چه چیز باعث درد و فشار روی عضلات می‌شود؟

درعوض من چه باید بکنم؟

شاگردان گیج شدند. یکی از آنها گفت: لیوان را زمین بگذارید.

استاد گفت: دقیقا“ مشکلات زندگی هم مثل همین است.

اگر آنها را چند دقیقه در ذهن تان نگه دارید.

اشکالی ندارد. اگر مدت طولانی تری به آنها فکر کنید، به درد  خواهند آمد.

 اگر بیشتر از آن نگه شان دارید، فلج تان می‌کنند و دیگر قادر به انجام کاری نخواهید بود.

 فکرکردن به مشکلات زندگی مهم است. اما مهم تر آن است  که درپایان هر روز و پیش از خواب، آنها را زمین بگذارید.
که درپایان هر روز و پیش از خواب، آنها را زمین بگذارید.
به این ترتیب تحت فشار قرار نمی‌گیريد،
هر روز صبح سرحال و قوی بیدار می‌شوید و قادر خواهید بود از عهده هرمسئله و چالشی که برایتان پیش می‌آید، برآیید!

ارزشيابي پوشه اي(پوشه کارنما):
يك پوشه كارنما مانند يك جورچين (پازل)،مجموعه ي قطعاتي ازكارهاي دانش آموزاست كه بااتصال آن ها مي توان تصويركامل وروشني ازدانش آموز به عنوان يك يادگيرنده ي مادام العمربه نمايش گذاشت پوشه مي تواندشامل فهرست هاي ارزشيابي معلم،گزارش كارهاي دانش آموز،يادداشت هاي معلم،گزارش گردش علمي كارهاي عملي و پروژه هاي دانش آموز باشد .     ثبت و نگهداري فعاليت هاي مهم دانش آموزان كه نشان دهنده پيشرفت آنها باشد پوشه كارنما يا پوشه عملكرد1 مي گويند. اين روش رادرسه حيطه اهداف علوم تجربي مي توان به كاربرد.با اين حال با توجه به اين كه ميانگين تعداد دانش آموزان در كلاس ها كاهش پيدا مي كند یا به تعبیر دیگر روند افزایش جمعیت کشور روند نزولی خود را طی می کند اين روش مفيدي خواهدبود.اين مجموعه شامل يك ارائه بصري ازموفقيت هاي دانش آموز،توانايي ها،...............

از کجا آمده ام آمدنم بهر چه بود    و................... 

اسلاید هایی زیبا در مورد عالم هستی ( البته برای آدم های اهل تفکر )

 حجم :۴/۱ مگابایت

دانلود کنید

1) یادگیرندگانی که به صورت مفهومی با استفاده از الگوهای عددی و منطقی فکر می کنند از چه هوشی بهره می برند ؟

الف)هوش منطقی/ریاضیاتی     ب)هوش بدنی/جنبشی          ج)هوش درون فردی         د)هوش طبیعت گرا

2)مشاغلی مانند (مهندسی،برنامه نویس کامپیوتر، حسابدار)از رشته های مورد علاقه کسانی است که از هوش ................. برای یادگیری استفاده می کنند .

الف)هوش فضایی                ب)هوش کلامی                    ج)هوش ریاضیاتی              د)هوش کلامی

3)«آنها درک خوبی از حس تعادل و هماهنگی دست و چشم دارند.» این ویزگی مربوط به یادگرندگان هوش .............. است .

الف)هوش برون فردی         ب)هوش بدنی                        ج)هوش موسیقیایی         د)هوش ریاضیاتی

4)یادگیرنده های دارای هوش .................. توانایی خوبی در درک پدیده های بصری دارند.

الف)کلامی                     ب)طبیعت گرا                         ج)فضایی                      د)بدنی/جنبشی

5)رشته شغل هایی مانند(ورزشکار، معلم تربیت بدنی، آتش نشان) از مشاغل مورد علاقه کسانی است که از هوش ............ خوبی برخوردارند.

الف) بدنی/جنبشی            ب) موسیقیایی                      ج) میان فردی                  د) درون فردی

6) کدامیک از شغل های زیر از مشاغل مورد علاقه کسانی است که دارای هوش فضایی خوبی هستند؟

الف) مجسمه سازی            ب) روزنامه نگاری                     ج) مهندسی                 د) آتش نشان

7) «قانع کردن دیگران به پذیرفتن نقطه نظرات خودشان » از مهارت های مربوط به کدام نوع هوش است؟

الف) هوش کلامی             ب) هوش فضایی                       ج) هوش موسیقیایی        د) هوش بدنی

8)«آنها به جای تصاویر با کلمات فکر می کنند» این ویژگی مربوط به کدام نوع هوش است؟

الف) فضایی                       ب) ریاضیاتی                           ج) کلامی                       د) درون فردی

9) یادگیرندگان کدام نوع هوش به صداهای محیطی مانند(صدای زنگ، صدای جیرجیرک، صدای شرشر آب ) بسیار حساسند؟

الف) میان فردی                  ب) درون فردی                      ج) هوش کلامی         د) موسیقیایی/ریتمیک

10) کدام یک از مهارت های زیر مربوط به یادگیرندگان هوش برون فردی است؟

الف) گوش کردن،همدلی،مشورت                    ب)آواز خواندن،نواختن آلات موسیقی،درک ریتم موسیقی

ج)هنرپیشگی،رقص،هماهنگی بدنی                 د)تشخیص نقاط قوت وضعف خود،آگاهی ازاحساسات دیگران

11)«توانایی مشاهده الگوهای طبیعت» از ویژگی های افرادی است که یادگیرنده هوش...........هستند.

الف) مهارت و طبیعت گرا         ب) درون فردی                    ج) برون فردی               د)کلامی

12)«کشاورزی ،گیاه شناسی، بوشناسی» از مشاغل مورد علاقه یادگیرندگان هوش...........است.

الف)فضایی                          ب)کلامی                          ج)طبیعت گرا                 د)موسیقیایی

13)«ساختن پازل ،درک نمودارها وشکل ها» از مهارت های مربوط به هوش............است.

الف)برون فردی                      ب)درون فردی                      ج)موسیقیایی                د)فضایی

14)«مشاور ،فروشنده ،سیاستمدار ،تاجر» از مشاغل مورد علاقه یادگیرندگان هوش..........است.

الف)درون فردی                        ب)برون فردی                     ج)کلامی                     د)ریاضیاتی

15)کدام یک از  شغل های زیر مورد علاقه یادگیرندگان هوش درون فردی است؟

الف)روان شناس اجتماعی           ب)حسابدار                      ج)نوازنده                      د)هنرپیشه

پاسخ سوالات را در «قسمت نظر دهید» وارد کنید .

در قسمت کادر خالی به صورت دستی تایپ کنید «بطور مثال: ۱)الف    ۲)ب    ۳)ج »

بی زحمت این داستان رو بخونید .

با سلام خدمت همه همکارای محترم

به اطلاع همکاران گرامی رشته ریاضی می رساند که بنا به درخواست بعضی از همکاران ، ریز بارم پیشنهادی و بودجه بندی کتاب های ریاضی دوره راهنمایی به مدارس ارسال شد. همچنین شماره ی اذرماه گاهنامه ی ریاضی با عنوان "راهبرد" و با موضوع حل مسئله نیز به مدارس ارسال شد . همکاران محترم می توانند نظرات خود را در قسمت نظرات این وبلاگ مرقوم فرمایند .

از لینک زیر دانلود کنید ......  حجم ۲۱۰ کیلو بایت

ب- براي حل مسائل مشخص، مي­توان در جريان تدريس و يادگيري اقداماتي را انجام داد كه شاگردان بتوانند به كسب تفسير درست از جهان اطراف دست­يابند. اين كار به طرق گوناگون امكان­پذير است: ١) ايجاد فرصتهايي براي انجام تكاليف اصيل[2] و تجربه­كردن واقعيتها و پيچيدگيهاي محيط فيزيكي و اجتماعي؛ ٢) دامن­زدن به گفتگوهاي متقابل و قبول مسؤوليت جمعي به­عنوان بخشي از فعاليتهاي آموزشي؛ ٣) ارائة روشهايي كه ديگران در طول سالهاي متمادي از آن طريق به تفسير پديده­ها پرداخته­اند (مثلاً از طريق مفاهيم و اصول نظامهاي علمي و از طريق هنر و ادبيات)؛ ٤) برانگيختن شاگردان براي رشديافتگي در فهم پرسشهايي كه از آنان مي­شود؛ و ٥) بررسي تكاليف نوشتاري آنان و توجه دقيق به سؤالات و نظرياتي كه در كلاس ارائه مي­دهند به منظور شناخت و رفع بدفهميهاي مكرر آنان.

ج- از آنجا كه هر يك از شاگردان تجارب و زمينه­هاي فرهنگي و اجتماعي و آموزشي متفاوتي دارند و تفسيرهاي گوناگوني از موضوعهاي درسي و بحث و گفتگوهاي كلاس به عمل مي­آورند، لازم است آگاهي شاگردان را از تفاوتهاي ناشي از انواع مختلف سازمان­دادن به مطالب افزايش دهيم و به آنان كمك كنيم تا واقعه­هاي مختلف را از جهات گوناگون مورد بررسي قرار دهند.

د- علاوه بر كمك به شاگردان براي دستيابي به ساختارهاي جديد دانش، لازم است كه دريافتهاي نادرستي را كه راجع به پديده­ها و موضوعهاي مختلف دارند تغيير دهيم. به بيان ديگر، ضروري است به بهبود تغيير مفهومي[3] در ذهن آنان كمك كنيم. تحقيقات نشان مي­دهد كه با وجود يادگيريهاي جديد از مفاهيم در كلاسهاي درس، بسياري از شاگردان بر فهم نادرست خود از اين مفاهيم اصرار مي­ورزند. براي رفع اين مشكل لازم است اصول تغيير و بهبودبخشي مفاهيم در ذهن شاگردان را عملاً به­كار گيريم. اين اصول و کاربرد آنها در تدريس و تربيت در جدول زير ارائه شده است.